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《西游记》的淮安印记
淮安的历史文化可用“一人一书一剑”作为典型代表。“一人”当然是指从淮安区驸马巷走出来的开国总理周恩来,“一剑”则为淮阴侯——战神韩信,这“一书”即是淮安河下吴承恩所著的《西游记》。这本奇书,不仅是淮安,也是中国在世界上的一张文化名片。 《西游记》中反映出来的社会场景是明代淮安的真实写照。这本书所创造出来的光彩人物--孙悟空。据考证,其原型部分来自于淮河水怪无支祁。淮安人用淮安文化素材创作了这本名列中国四大名著的传世经典。《西游记》不仅是一本神魔小说,更是一本活生生的中国封建社会的写实作品,其中反映的人物关系和矛盾冲突与现实社会完全一致。这本不朽作品对于当代中国、对于当前淮安有着哪些启示呢? 包容并蓄的淮安文化特征培养成就了“齐天大圣”这个经典人物。欧美国家关于《西游记》的译著名称常为"The Monkey King"(即猴王),从中可以看出孙悟空是吴承恩这一作品的神来之笔。这只猴子乃是自然孕育而来,成长过程中受到“释道儒”三教的文化熏陶和联合培养,其显著特点就是具有强烈的创新意识和挑战精神,不为权势所压,不为陈规所缚,尤其对于自由有着极其强烈的追求和向往。当下的淮安正处于深化改革、扩大开放的历史性窗口。广大机关事业单位工作人员和各行各业的创业者,都需要学习孙悟空这种战天斗地的不屈精神,还要学习他勇于挑战自我和改变生存环境的顽强意志。 淮安跨越发展需要建立健全有制度、有落实、有监督的制度环境。西游取经途中,齐天大圣常常被一些小妖怪搞得狼狈不堪。这些小妖往往是神仙的坐骑、宠物甚至家中的一只小老鼠,这可以寓意为现实生活中少数地方、一些单位出现的“阎王好见 小鬼难缠”现象。“小鬼们”的存在虽是极个别,但对于群众、客商来说,就是环境问题。解决发展环境问题,关键还是要从制度入手,建立具有可操作性、明确界定授权范围的行政审批和服务流程。
深入挖掘传承《西游记》博大精深的文化内涵。21世纪以来,中国大陆地区开始风行网络文学,其实这些网络小说尤其是奇幻文学作品正是对现实社会的反映。《西游记》也是如此。早在1982年,当时的淮阴地区主办了建国之后第一次全国性的《西游记》研讨会,在国内外产生了较大影响。文史工作不仅是挖掘故纸堆,在21世纪,现代化国际化的文史工作对于现实发展有着强大的推动作用。目前,我市正在积极建设“西游记文化体验园”,全市的有识之士应当向前辈学习,主动介入,加强相应专题的理论研究和对策分析,努力推动淮安悠久深厚的文化积淀转化为巨大的现实发展成果。
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