隨州與隋文帝楊堅的大隋帝國

悶油瓶張先生

隨州和楊堅的大隋盛世
2016-09-22 邱雪梅 隨城往事

提到隋朝，不得不提到隋文帝楊堅，提到隨州。

很多人對于隋朝的了解來源于《隋唐演義》，會聯想到荒淫殘暴的隋煬帝楊廣。其實，真實的隋朝歷史遠不是小說中所描述的那樣，事實上，隋朝的繁榮和富足不遜于歷史上任何一個盛世，甚至完全可以和盛唐媲美。

宋末史學家馬端臨在《文獻通考》中說：“古今國計之富者莫如隋。”就是說，從古到今，能稱得上國家富裕的，除了隋朝還是隋朝！

隋朝因隨州而命名，是因為隨州曾是隋文帝楊堅的封地。

據史料記載，隨州與楊堅家族并沒有淵源。其父親楊忠是北周政權的開國元勛，戰(zhàn)功顯赫，“出師樊鄧，飲馬漢濱”，一舉攻取隨州、安陸等地，被封為“隨國公”。楊堅承襲父爵為“隨國公”，后進封為“隨王”。

楊堅少年時期讀書時并沒顯示出自己卓越的才能，他曾自嘲地說自己“不曉書語”。但因為父親的有心栽培，14歲時，便走上了仕途。15歲時，依靠父親的功勛被授予散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司的榮譽職銜。16歲時娶大將軍獨孤信之女為妻,也就是后來在歷史上著名的獨孤皇后，北周取代西魏建立政權時，楊堅升為驃騎大將軍。19歲時，這個英俊瀟灑的少年將軍便被任命為隨州刺史。

隨州與陳朝和梁朝相鄰，已經擁有府兵優(yōu)勢的楊忠讓楊堅來隨州的目的，估計也是看中了隨州特殊的戰(zhàn)略地位，讓他更好的摸清對手的情況，也為他日后順利平定陳朝和梁朝打下了基礎。

有人說，楊堅在隨州的兩年是韜光養(yǎng)晦的兩年。但我不這么認為，這兩年，實際上是他人生中最為重要的兩年。隨州是楊堅發(fā)跡前的蟄伏地，也是他走向國家政治高端的一塊跳板。

據《隋書》《王劭傳》記述，楊堅啟程去隨州赴任時，一向渾濁的黃河頓時變得清澈，當時的北齊人以為黃河變清是北齊國將要興盛的征兆，遂改年號為河清。也許是巧合，也許是當時文人的有意為之。

也有傳說楊堅的相貌像龍，前額有五根柱子直通頭頂，眼光外射，手上有像“王”字的紋理，身材上長下短，面部表情威嚴莊重，不茍言笑。種種傳說，只是說明了一個事實：就是楊堅生來就有天子氣象。

若真有天子氣象，我想楊堅在隨州的那些時日，隨州城一定終日紫氣籠罩，異常美麗吧？
法國小說家巴爾扎克說，世上有兩部歷史，一部是官方的騙人歷史，是作教科書用的；另一部是秘密的歷史，它才能還歷史的本來面目�！敝袊�的許多歷史，就是在皇帝的“刀”下寫成的，帝王們都想讓天下人知道，他是皇位天綬，生下來就擔承著拯救黎民于水火的“天職”。

也許楊堅本來就是一個傳奇。他不僅承襲了父親楊忠隨國公的爵位，也傳承了父親魁偉高大的身材、一表堂堂的相貌和驍勇善戰(zhàn)的勇氣。

來隨州上任后的楊堅，馬上拜訪自己的上司，時任襄州(襄樊)總管的大司空衛(wèi)國公宇文直，宇文直并不把新來的隨州刺史放在眼里，派下屬驃騎將軍龐晃禮節(jié)性回訪。龐晃從楊堅的談吐上看出此人必定不凡，并斷言楊堅此番下放，朝廷不會久置，應當速作綢繆，以謀大事。

后來，楊堅與龐晃結為莫逆之交。而楊堅也借在隨州任職期間加大自己的社會影響，廣泛拉攏關系，擴大自己勢力，為他日后篡奪北周皇位和創(chuàng)立隋朝天下，起了很重要的作用。
年輕的楊堅在隨州的工作開展得風生水起，其妹妹也來隨州看望哥哥。妹妹從小潛心信佛，到隨州后看中了隨州城外的仙城山（即現光山），覺得此地風景秀美，靈山秀水，如同仙境一般適合修行。楊堅便在仙城山上建起一座寺廟，讓妹妹入寺修行。妹妹從此出家。

俗話說，擇一城終老，遇一人白首，而這個未來天子妹妹的城就選擇了在隨州，可見隨州在當時確實是有靈氣的。

楊堅在隨州的故居就在隨州城南三里的龍居山上（即南郊金三角附近的白云山）的智門寺。該寺始建年代不詳，清順治十六年（1659年）重建，寺院規(guī)模宏大，有一座七層的寶塔，現寺廟建筑大部分已毀，遺址尚存。

據清同治《隨州志》、南中《輿地紀勝》記載：楊堅在隨州所居寺內有不枯之泉，寺內僧人曾于泉眼處筑井，名為“雪竇井”，一旁植銀杏一株，長得十分繁茂。

據了解，雪竇井已于建國后毀掉了，昔日僧人所植的銀杏樹幾年前倒伏后慢慢死掉了。楊堅在隨州的歷史也隨著時間的流逝，慢慢掩埋在歷史的塵埃里。

楊堅在隨州任刺史兩年后，被招回都城。北周滅北齊，楊堅立下戰(zhàn)功，進封為柱國。此后，楊堅出任定州總管，不久轉為亳州總管。周武帝和周宣帝相繼去世后，8歲的周靜帝繼位，楊堅憑借軍事貴族的家世和皇太后之父的外戚身分，以輔政為名，先后平定軍事反抗，屠殺北周宗室五王，脅迫年幼的靜帝下詔贈其曾祖楊烈、祖楊楨為隨公，將楊堅進爵為王，以隨等10郡為隨國。公元581年，40歲的楊堅，楊堅以“受禪”為名代周稱帝。因自己曾受封于隨，便把“隨”當國名，據史書上記載，楊堅建國后，因鑒于“周、齊奔走不寧”，忌諱“隨”有走字旁，遂去“走”作隋，以為國號。

隨州作家、文化學者蔣天徑在《為隋文帝“改隨為隋”正名》一文中用詳實的資料和史實證明，在古代“隨”、“隋”通用，不存在“去‘走’作隋”一說。

楊堅就是以自己的封地隨州而命國名，這在歷史上實屬罕見，這也從一個側面也反映了在楊堅心里，隨州是他的福地。

隋文帝楊堅在位24年，在位期間成功統(tǒng)一了300多年來嚴重分裂的中國，大膽改革，大力發(fā)展文化經濟，人口達700余萬，當時政權穩(wěn)固，社會安定，積蓄充盈，是人類歷史上農耕文明的顛峰時期，創(chuàng)造了大隋盛世。

隋朝的歷史并不長，只有38年，在歷史上是一個流星王朝。然而，它開啟了隨之而起的隋唐盛世，其開創(chuàng)的科舉制度、三省六部改革等制度持久而深遠地影響著后世。

雖然隋文帝楊堅在隨州時間不長，但隨州從此與楊堅和隋朝緊緊聯系在了一起。人民網評出的“隨州在中國歷史上曾創(chuàng)造的五大奇跡”中，楊堅以隨定國名排在第四，與炎帝神農、編鐘等并駕齊驅。

所以說，隋朝是楊堅的驕傲，也是隨州的驕傲。

隨天隨地

隨州，唯一被用做中國統(tǒng)一王朝名的城市！